DESENVOLVIMENTO DA AULA DO DIA 14_03

“Se você não criticar suas ideias negativas elas farão parte da colcha de retalhos da sua existência”. Augusto Cury

Desenvolvimento da aula

A professora nos fez uma bela surpresa, como dia 21/03 será o Dia Mundial da Poesia, ela nos presenteou entregando impresso a poesia “Não entendo o espanto” de Jorge Eli.

Ela pediu que fizéssemos a leitura do poema, com a visão da nossa trajetória enquanto aluno, com o currículo com o qual fomos formados. Após a leitura passamos a discutir nossas impressões sobre o mesmo, e a professora anotou as palavras-chave que surgiram em nossas falas:

ESPANTO – CONSTRUÇÃO – PEDAÇOS COSTURADOS (LEMBRANÇAS,  ALUNO/PROFESSOR) – SEMENTES QUE SE PLANTAM – OS ENGANOS – PLANTAMOS O QUE SABEMOS E O QUE NÃO SABEMOS – INCOMPLITUDE (SOMOS SERES INACABADOS – PROCURA/DESEJOS/ESCOLHAS) – VIVÊNCIAS – JORNADA (RESILIÊNCIA) – LOUCURA NECESSÁRIA.

Discussão da poesia:

A conclusão foi que ao “olhar” o poema e nos lembrarmos de nossa trajetória nos espantamos com tudo o que já ocorreu em nossas vidas, percebemos que com o passar do tempo fomos construídos de pedaços costurados - como uma colcha de retalhos, somos formados de lembranças, de vivências, de experiências, de relacionamentos... São sementes que se plantam em nós e nos formam, fazem-nos crescer, fatos bons e ruins, até mesmo os enganos pelos quais passamos...

Compreendemos que durante nossa trajetória, plantamos o que sabemos e o que não sabemos e nem sabemos que plantamos, sendo que este último, acredito, planta-se inconscientemente com maior frequência...

Nos apercebemos como seres inacabados, incompletos, seres humanos em constante construção - forjados pelas escolhas feitas na busca da satisfação de nossos desejos – e que essa incompletude, que faz parte de nossas vivências, nos faz continuar nessa jornada do processo de construção do nosso ser, e nos torna resilientes, ou seja, nos ensina a ter a capacidade de nos  recobrar facilmente ou de nos adaptarmos às situações...

Essa incompletude que nos forma, mais a resiliência que passamos a ter, nos impele através dessa loucura necessária do processo de construção de si mesmo.

Pontos que foram levantados durante a discussão do poema:

ü  Quando se fala de Currículo há um espanto do que ele pode fazer com a gente;

ü  Currículo significa percurso (jornada) a seguir;

ü  Às vezes nossas escolhas definem o curso, às vezes o curso define nossas escolhas;

ü  Um Currículo não é apenas um rol de disciplinas, entre cada disciplina, na relação pedagógica desenvolvida outros caminhos, jornadas, vão sendo traçados e trilhados;

ü  Há experiências propiciadas e experiências que nos escapam;

ü  É a escola que vive em nós...

ü  O Currículo é produção de sentidos, de significado, produção de identidade:

“Sentidos” é uma produção individual,

“Significados” é uma produção coletiva.

ü  Surgiram indagações:

Os Currículos formam aquilo que querem formar?

Qual o papel da escola frente à sociedade?

ü  A resposta a esta segunda indagação forma o Currículo a ser seguido.

ü  Para entender Currículo temos que entender o alargamento de questões que ele proporciona, temos que abstrai-lo, entender sua abstração.

Terminada a conversa sobre o poema, passamos a discutir o artigo que resumimos “UMA ABORDAGEM SOBRE CURRÍCULO E TEORIAS AFINS VISANDO A COMPREENSÃO E MUDANÇA”.

Pontos que foram discutidos sobre o texto:

ü Currículo é a organização de um certo conhecimento para educação das gerações futuras. Exemplo: Trivium, Quadrivium (Grécia Antiga);

ü É um instrumento para adequar o sujeito à sociedade onde ele vive – Currículo Técnico;

ü Currículo tem uma dimensão ideológica (estudo das ideais/sentido utópico/deforma e maquia aos elementos);

ü Ideologia é uma capa que disfarça /camufla a realidade, uma forma de justificar o injustificável, um discurso que apazigua, mas não vai a raiz do problema, ajudando a manter o poder nas mãos de poucos;

ü A escola reproduz a sociedade onde está inserida;

ü O Currículo, portanto, está totalmente impregnado de questões ideológicas;

ü O Currículo de massa atinge um cidadão sem rosto, anônimo...;

ü O Currículo é produção social, produzido para determinada época, pessoas e local;

ü É um conjunto de experiência que é ensinado ao aluno e que também não é ensinado (Currículo Oculto – há questões que estão presentes pela ausência).